自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
何晏註老子未畢,見王弼自說註老子旨。何意多所短,不復得作聲,但應諾諾。遂不復註,因作道德論。
…相关:玫瑰林、骄阳下的我们、在我成为灵魂体后的追妻路、重生后我亲手火葬了殿下、霜花腴、跟着大王有肉吃、悲剪秋、星辰记、修仙女配之我只是她小老妹、穿越回去再爱你
大夫见于国君,国君拜其辱。士见于大夫,大夫拜其辱。同国始相见,主人拜其辱。君于士,不答拜也;非其臣,则答拜之。大夫于其臣,虽贱,必答拜之。
公事不私议。
…