子夏曰:“民之父母,既得而闻之矣;敢问何谓‘五至’?”孔子曰:“志之所至,诗亦至焉。诗之所至,礼亦至焉。礼之所至,乐亦至焉。乐之所至,哀亦至焉。哀乐相生。是故,正明目而视之,不可得而见也;倾耳而听之,不可得而闻也;志气塞乎天地,此之谓五至。”
复,有林麓,则虞人设阶;无林麓,则狄人设阶。小臣复,复者朝服。君以卷,夫人以屈狄;大夫以玄赪,世妇以襢衣;士以爵弁,士妻以税衣。皆升自东荣,中屋履危,北面三号,衣投于前,司命受之,降自西北荣。其为宾,则公馆复,私馆不复;其在野,则升其乘车之左毂而复。复衣不以衣尸,不以敛。妇人复,不以袡。凡复,男子称名,妇人称字。唯哭先复,复而后行死事。
…标签:《安徽北京大西北、祝你前程似锦繁华、24节气守护者之往事与战斗
相关:半夏南星、重生之一起打怪兽、无良序章、穿成炮灰渣A后、光影同行、白照片、终究是独自一人、既见春棠、雾散了、天定良缘:当务之急找八夫
桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”
胡毋彥國吐佳言如屑,後進領袖。
…