袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　晉文帝與二陳共車，過喚鐘會同載，即駛車委去。比出，已遠。既至，因嘲之曰：“與人期行，何以遲遲？望卿遙遙不至。”會答曰：“矯然懿實，何必同群？”帝復問會：“臯繇何如人？”答曰：“上不及堯、舜，下不逮周、孔，亦壹時之懿士。”

标签：推一些我看过的文，让我以各种原因落泪、全二次元都想攻略我[综主银魂]、万古圣极

相关：卫生间爱情故事、有家客栈、燕字回时、魔道祖师之奇缘天降、玫瑰醉酒、寄相思、小段子、男未婚，女未嫁、未来很久，近在咫尺、［综漫/主鬼灭］当反派们参加恋综后