袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　凡遗人弓者：张弓尚筋，弛弓尚角。右手执箫，左手承弣。尊卑垂帨。若主人拜，则客还辟，辟拜。主人自受，由客之左接下承弣；乡与客并，然后受。进剑者左首。进戈者前其鐏，后其刃。进矛戟者前其镦。

标签：碳酸心情、光与追光者、寻朝觅阳

相关：我以为他不爱我、病娇驯养计划、[原神]把握千年老龙的正确姿势、穿成首辅的亲侄子、苦瓜味的糖、[推文]这本小说我看过!、和男主离婚后嫁给邪神、胡萝卜馅饼、鱼情未了、每个人的秘密