天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　世稱：“茍子秀出，阿興清和。”

　　王長史求東陽，撫軍不用。後疾篤，臨終，撫軍哀嘆曰：“吾將負仲祖於此，命用之。”長史曰：“人言會稽王癡，真癡。”

标签：兰陵王与亚瑟不得不说的故事、《遇见你的八年、只要你

相关：一品女神探、怀孕后我咸鱼了、猫世界、[咒术回战|虎伏]锚、圈养人类计划、论如何成为一个学渣、农夫的调色板、柯南之在线碟中谍、地府系统又出bug了、轮回到人间后