王長史與大司馬書，道淵源“識致安處，足副時談。”

　　有子与子游立，见孺子慕者，有子谓子游曰：“予壹不知夫丧之踊也，予欲去之久矣。情在于斯，其是也夫？”子游曰：“礼：有微情者，有以故兴物者；有直情而径行者，戎狄之道也。礼道则不然，人喜则斯陶，陶斯咏，咏斯犹，犹斯舞，舞斯愠，愠斯戚，戚斯叹，叹斯辟，辟斯踊矣。品节斯，斯之谓礼。人死，斯恶之矣，无能也，斯倍之矣。是故制绞衾、设蒌翣，为使人勿恶也。始死，脯醢之奠；将行，遣而行之；既葬而食之，未有见其飨之者也。自上世以来，未之有舍也，为使人勿倍也。故子之所刺于礼者，亦非礼之訾也。”

标签：我在火葬场搞事业、《等光、不要怂一起上[电竞]

相关：100个想象中的文明时代、独一无二、伏黑惠今天集卡了吗、诸神之争、事情要从相亲说起、伪渣续、年年欢愉、七零年代福运娇娘、凌落九天、让从2019-2021都忘不掉的人