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是故男教不修，阳事不得，适见于天，日为之食；妇顺不修，阴事不得，适见于天，月为之食。是故日食则天子素服而修六官之职，荡天下之阳事；月食则后素服而修六宫之职，荡天下之阴事。故天子与后，犹日之与月、阴之与阳，相须而后成者也。天子修男教，父道也；后修女顺，母道也。故曰：天子之与后，犹父之与母也。故为天王服斩衰，服父之义也；为后服资衰，服母之义也。
王凝之謝夫人既往王氏，大薄凝之。既還謝家，意大不說。太傅慰釋之曰：“王郎，逸少之子，人材亦不惡，汝何以恨乃爾？”答曰：“壹門叔父，則有阿大、中郎。群從兄弟，則有封、胡、遏、末。不意天壤之中，乃有王郎！”
曹公少時見喬玄，玄謂曰：“天下方亂，群雄虎爭，撥而理之，非君乎？然君實亂世之英雄，治世之奸賊。恨吾老矣，不見君富貴，當以子孫相累。”
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卫人以龟为有知也。陈子车死于卫，其妻与其家大夫谋以殉葬，定，而后陈子亢至，以告曰：“夫子疾，莫养于下，请以殉葬。”子亢曰：“以殉葬，非礼也；虽然，则彼疾当养者，孰若妻与宰？得已，则吾欲已；不得已，则吾欲以二子者之为之也。”于是弗果用。
子路曰：“伤哉贫也！生无以为养，死无以为礼也。”孔子曰：“啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝；敛首足形，还葬而无椁，称其财，斯之谓礼。”
乡饮酒之义：主人拜迎宾于庠门之外，入，三揖而后至阶，三让而后升，所以致尊让也。盥洗扬觯，所以致洁也。拜至，拜洗，拜受，拜送，拜既，所以致敬也。尊让洁敬也者，君子之所以相接也。君子尊让则不争，洁敬则不慢，不慢不争，则远于斗辨矣；不斗辨则无暴乱之祸矣，斯君子之所以免于人祸也，故圣人制之以道。
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《女配觉醒了自主意识》正文
- 第1章 把爱好当职业的人是幸福的
- 第2章 盖满了
- 第3章 匹敌（四更完毕）
- 第4章 胆大包天
- 第5章 莉亚的孩子气
- 第6章 鸡心螺
- 第7章 没有4分球，取代艾弗森
- 第8章 恨未消，狼未走
- 第9章 威力惊人（四更完毕）
- 第10章 有理有据，面无表情
- 第11章 任务
- 第12章 说给你听！
- 第13章 大战螳螂头
- 第14章 里应外合！
- 第15章 保卫媳妇去
- 第16章 林韵儿
- 第17章 豆腐，好吃
- 第18章 主意已定
- 第19章 百鬼出行！
- 第20章 丹道路
- 第21章 童家老祖赔罪
- 第22章 严俊的不幸开始
- 第23章 文鑫是关键
- 第24章 怎么可能有人哭成这样？
- 第25章 狂飙
- 第26章 修罗模式，开启！
- 第27章 收桃