袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　子敬與子猷書，道“兄伯蕭索寡會，遇酒則酣暢忘反，乃自可矜”。

　　何平叔註老子，始成，詣王輔嗣。見王註精奇，迺神伏曰：“若斯人，可與論天人之際矣！”因以所註為道德二論。

标签：捧在手心的玫瑰、【JOJO】如果DIO一开始遇见的不是大乔、白狐堂

相关：不许叫我长公主、【左然x你】机械之心、星途漫漫、梦的尽头无解、光源体、谈恋爱吗？既骗感情又骗钱、七天回归、三角恋、时空档案、放下我的巧克力蛋糕