子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　晉孝武年十二，時冬天，晝日不箸復衣，但箸單練衫五六重，夜則累茵褥。謝公諫曰：“聖體宜令有常。陛下晝過冷，夜過熱，恐非攝養之術。”帝曰：“晝動夜靜。”謝公出嘆曰：“上理不減先帝。”

　　殷中軍廢後，恨簡文曰：“上人箸百尺樓上，儋梯將去。”

标签：[真顺]分岔路口、天明之前去看银河、为五条大人献上祝福

相关：玫瑰与无尽夏、《古弋、县城秋季、没毛的鸡要吃花鼠、一个人的兵荒马乱、致洪小落、HP天龙座、来世续千秋、仍念卿、朱一龙水仙（短篇一发完）