袂圜以应规;曲袷如矩以应方;负绳及踝以应直;下齐如权衡以应平。故规者,行举手以为容;负绳抱方者,以直其政,方其义也。故《易》曰:坤,“六二之动,直以方”也。下齐如权衡者,以安志而平心也。五法已施,故圣人服之。故规矩取其无私,绳取其直,权衡取其平,故先王贵之。故可以为文,可以为武,可以摈相,可以治军旅,完且弗费,善衣之次也。
幹寶向劉真長敘其搜神記,劉曰:“卿可謂鬼之董狐。”
…标签:《我的家园变异了、师傅求放过!、我只是一个omega而已
相关:我又又又恋爱了、我明明不喜欢你,但我必须攻略你、中华历史、十三月三十一日、某班班长、通天教主的蚊子血[洪荒]、工作细胞游戏、[东京复仇者同人]爱就爱了、小心这里禁止“恋爱”呦、(HP)沃雷小姐的蛇
为人子者:父母存,冠衣不纯素。孤子当室,冠衣不纯采。
阮宣子伐社樹,有人止之。宣子曰:“社而為樹,伐樹則社亡;樹而為社,伐樹則社移矣。”
…