郊之祭也，丧者不敢哭，凶服者不敢入国门，敬之至也。祭之日，君牵牲，穆答君，卿大夫序从。既入庙门，丽于碑，卿大夫袒，而毛牛尚耳，鸾刀以刲，取膟菺，乃退。爓祭，祭腥而退，敬之至也。郊之祭，大报天而主日，配以月。夏后氏祭其闇，殷人祭其阳，周人祭日，以朝及闇。祭日于坛，祭月于坎，以别幽明，以制上下。祭日于东，祭月于西，以别外内，以端其位。日出于东，月生于西。阴阳长短，终始相巡，以致天下之和。天下之礼，致反始也，致鬼神也，致和用也，致义也，致让也。致反始，以厚其本也；致鬼神，以尊上也；致物用，以立民纪也。致义，则上下不悖逆矣。致让，以去争也。合此五者，以治天下之礼也，虽有奇邪，而不治者则微矣。

　　子曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣！”

标签：无情道师尊仙风道骨、佛系人生的破碎从今天开始、初南辞

相关：重开学霸遇人生不可控因素、[全息]职业是共产主义接班人的我在游戏中无敌了、直球选手不是灾难、李家纪事（蓝溪镇）、[文野]是文豪不是野犬、桑葚果、如何引诱高岭之花他堕魔、我这万人迷体质似乎不太对、废物绿茶逆袭记、月婵与季鳐