夏侯湛作周詩成，示潘安仁。安仁曰：“此非徒溫雅，乃別見孝悌之性。”潘因此遂作家風詩。

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　寿考曰卒，短折曰不禄。

标签：《溺宠、来到自己创造的世界系统、去明天就去见你

相关：双向救赎、我靠战忽为国开荒、当女二不按套路出牌、月下救赎、诺铭辞、梦古闲城、纪家唯一的Omega、金盆洗手后我踹了正道之光、秦将如玉、重生之绝代蛊妃