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世目周侯：嶷如斷山。
曾子问曰：“昏礼既纳币，有吉日，女之父母死，则如之何？”孔子曰：“婿使人吊。如婿之父母死，则女之家亦使人吊。父丧称父，母丧称母。父母不在，则称伯父世母。婿，已葬，婿之伯父致命女氏曰：‘某之子有父母之丧，不得嗣为兄弟，使某致命。’女氏许诺，而弗敢嫁，礼也。婿，免丧，女之父母使人请，婿弗取，而后嫁之，礼也。女之父母死，婿亦如之。”
乡饮酒之义：主人拜迎宾于庠门之外，入，三揖而后至阶，三让而后升，所以致尊让也。盥洗扬觯，所以致洁也。拜至，拜洗，拜受，拜送，拜既，所以致敬也。尊让洁敬也者，君子之所以相接也。君子尊让则不争，洁敬则不慢，不慢不争，则远于斗辨矣；不斗辨则无暴乱之祸矣，斯君子之所以免于人祸也，故圣人制之以道。
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謝公與時賢共賞說，遏、胡兒並在坐。公問李弘度曰：“卿家平陽，何如樂令？”於是李潸然流涕曰：“趙王篡逆，樂令親授璽綬。亡伯雅正，恥處亂朝，遂至仰藥。恐難以相比！此自顯於事實，非私親之言。”謝公語胡兒曰：“有識者果不異人意。”
凡见人无免绖，虽朝于君，无免绖。唯公门有税齐衰。传曰：“君子不夺人之丧，亦不可夺丧也。”传曰：“罪多而刑五，丧多而服五，上附下附列也。”
孔子曰：“入其国，其教可知也。其为人也：温柔敦厚，《诗》教也；疏通知远，《书》教也；广博易良，《乐》教也；洁静精微，《易》教也；恭俭庄敬，《礼》教也；属辞比事，《春秋》教也。故《诗》之失，愚；《书》之失，诬；《乐》之失，奢；《易》之失，贼；《礼》之失，烦；《春秋》之失，乱。其为人也：温柔敦厚而不愚，则深于《诗》者也；疏通知远而不诬，则深于《书》者也；广博易良而不奢，则深于《乐》者也；洁静精微而不贼，则深于《易》者也；恭俭庄敬而不烦，则深于《礼》者也；属辞比事而不乱，则深于《春秋》者也。”
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《由浅入深》正文
- 第1章 爱一个人也是满足（加更5）
- 第2章 力量的可贵
- 第3章 助拳
- 第4章 全军尽墨
- 第5章 我们有救了
- 第6章 净化之水
- 第7章 我就是规矩
- 第8章 土塔来战（四更完）
- 第9章 大逃亡
- 第10章 捅了马蜂窝
- 第11章 谁不知死，敢太岁头上动土？
- 第12章 你到底是干什么的？
- 第13章 严仙路现
- 第14章 心中卧猛虎，双眼藏鸿志
- 第15章 恢复的达克莱伊，劲敌白诚
- 第16章 傲家七子
- 第17章 为你保驾护航
- 第18章 一一成功
- 第19章 上古蛮族
- 第20章 嫁个爱自己的男人
- 第21章 圣子
- 第22章 干扰
- 第23章 重铸经脉
- 第24章 公私兼顾
- 第25章 诡信号
- 第26章 糟糕的消息
- 第27章 沼泽巨蝎