父母之丧，居倚庐，寝苫枕块，不说绖带；齐衰之丧，居垩室，芐翦不纳；大功之丧，寝有席，小功缌麻，床可也。此哀之发于居处者也。

　　世子之记曰：朝夕至于大寝之门外，问于内竖曰：“今日安否何如？”内竖曰：“今日安。”世子乃有喜色。其有不安节，则内竖以告世子，世子色忧不满容。内竖言“复初”，然后亦复初。朝夕之食上，世子必在，视寒暖之节。食下，问所膳羞。必知所进，以命膳宰，然后退。若内竖言“疾”，则世子亲齐玄而养。膳宰之馔，必敬视之；疾之药，必亲尝之。尝馔善，则世子亦能食；尝馔寡，世子亦不能饱；以至于复初，然后亦复初

标签：漂亮后娘养娃致富[七零]、为什么要来打扰只想咸鱼的我！、好想和你咬耳朵

相关：晚来秋安、当九阴遇到综英美、承蒙厚爱，不胜欢喜、阳光与你皆温暖、我真的不想修仙、玫瑰与恶犬[无限流]、社恐救济真的会有看头吗[文野]、[全职高手]论重庆火锅和成都火锅的兼容性、如何治愈沢田纲吉、倒霉衰神他有万千神兽