其往送也,望望然、汲汲然如有追而弗及也;其反哭也,皇皇然若有求而弗得也。故其往送也如慕,其反也如疑。
石骀仲卒,无适子,有庶子六人,卜所以为后者。曰:“沐浴、佩玉则兆。”五人者皆沐浴、佩玉;石祁子曰:“孰有执亲之丧而沐浴、佩玉者乎?”不沐浴、佩玉。石祁子兆。
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桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”
周伯仁道桓茂倫:“嵚崎歷落可笑人。”或雲謝幼輿言。
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