世子之记曰：朝夕至于大寝之门外，问于内竖曰：“今日安否何如？”内竖曰：“今日安。”世子乃有喜色。其有不安节，则内竖以告世子，世子色忧不满容。内竖言“复初”，然后亦复初。朝夕之食上，世子必在，视寒暖之节。食下，问所膳羞。必知所进，以命膳宰，然后退。若内竖言“疾”，则世子亲齐玄而养。膳宰之馔，必敬视之；疾之药，必亲尝之。尝馔善，则世子亦能食；尝馔寡，世子亦不能饱；以至于复初，然后亦复初

　　謝太傅稱王修齡曰：“司州可與林澤遊。”

　　诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。

标签：鲸落万物生、怪物大师/饺帝生当复来归、迟早是你

相关：男朋友睡不着怎么办？、魔教教主穿成小糊爱豆、我毛利小五郎，躺赢！、厨神养成手册[美食]、神缘说、故**秋、召唤师小兄弟的几个粘人鬼、[综英美]当我带着论坛来到纽约之后、第一束花、[排球]今日甜点