自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
温良者,仁之本也;敬慎者,仁之地也;宽裕者,仁之作也;孙接者,仁之能也;礼节者,仁之貌也;言谈者,仁之文也;歌乐者,仁之和也;分散者,仁之施也;儒皆兼此而有之,犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。
…标签:仵作她娇媚撩人、爱从不被定义、【27g】即使是彭格列的第十代首领也会害怕一个人睡吗
相关:伏愿娘子郎君共白首、苏醒后我和对头HE了、枫的祈愿、报告教官,我心动、【文野】请太宰先生赶紧去si吧!、演生时年、人间值得指南、你到底有几个幼驯染、桃花十年、我真的是好人
古之学者:比物丑类。鼓无当于五声,五声弗得不和。水无当于五色,五色弗得不章。学无当于五官。五官弗得不治。师无当于五服,五服弗得不亲。
男女不杂坐,不同椸枷,不同巾栉,不亲授。嫂叔不通问,诸母不漱裳。外言不入于捆,内言不出于捆。
…