殷仲堪父病虛悸，聞床下蟻動，謂是牛鬥。孝武不知是殷公，問仲堪“有壹殷，病如此不？”仲堪流涕而起曰：“臣進退唯谷。”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

标签：榣烟笙苡北、《初晏、短篇虐恋，关于be美学的个人看法

相关：穿越到异世的我今天也在咸鱼呢。、旁观者、一篇古耽预收、暗恋是一场哑剧、我的哑巴娇妻、爽文反派A觉醒了、余时皆无你、兔子团团历险记、撸猫撸上瘾、团宠小猫咪慌了