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王恭有清辭簡旨，能敘說，而讀書少，頗有重出。有人道孝伯常有新意，不覺為煩。
子言之：“仁者，天下之表也；义者，天下之制也；报者，天下之利也。”子曰：“以德报德，则民有所劝；以怨报怨，则民有所惩。《诗》曰：‘无言不雠，无德不报。’《太甲》曰：‘民非后无能胥以宁；后非民无以辟四方。’”子曰：“以德报怨，则宽身之仁也；以怨报德，则刑戮之民也。”子曰：“无欲而好仁者，无畏而恶不仁者，天下一人而已矣。是故君子议道自己，而置法以民。”子曰：“仁有三，与仁同功而异情。与仁同功，其仁未可知也；与仁同过，然后其仁可知也。仁者安仁，知者利仁，畏罪者强仁。仁者右也，道者左也。仁者人也，道者义也。厚于仁者薄于义，亲而不尊；厚于义者薄于仁，尊而不亲。道有至，义有考。至道以王，义道以霸，考道以为无失。”
司馬文王問武陔：“陳玄伯何如其父司空？”陔曰：“通雅博暢，能以天下聲教為己任者，不如也。明練簡至，立功立事，過之。”
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庶子不祭，明其宗也。庶子不得为长子三年，不继祖也。别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也；宗其继别子者，百世不迁者也。宗其继高祖者，五世则迁者也。尊祖故敬宗。敬宗，尊祖之义也。有小宗而无大宗者，有大宗而无小宗者，有无宗亦莫之宗者，公子是也。公子有宗道：公子之公，为其士大夫之庶者，宗其士大夫之适者，公子之宗道也。绝族无移服，亲者属也。
幼子常视毋诳，童子不衣裘裳。立必正方。不倾听。长者与之提携，则两手奉长者之手。负剑辟咡诏之，则掩口而对。
王長史與大司馬書，道淵源“識致安處，足副時談。”
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《重生和魔王谈恋爱》正文
- 第1章 中文十级，笑料不断
- 第2章 九流符号发威
- 第3章 这一定是体质问题
- 第4章 为了忘却的纪念
- 第5章 醉星楼出招
- 第6章 交牌
- 第7章 一夜之间，从天堂到地狱
- 第8章 临别依依
- 第9章 山岳一般的压力
- 第10章 唏嘘不已
- 第11章 三大禁忌
- 第12章 她有对象吗？
- 第13章 我真的很软
- 第14章 脏招
- 第15章 万魔丹
- 第16章 真是帝丹师
- 第17章 骆文涛
- 第18章 我有一个大胆的想法
- 第19章 说话的条件
- 第20章 贝斯特神庙
- 第21章 烂木剑发威（五更完毕）
- 第22章 粉墨登场
- 第23章 黑驴（六更完）
- 第24章 伏波
- 第25章 不情之请（三更）
- 第26章 《百草图鉴》
- 第27章 线断了，鱼饵让鱼吃了