丧食虽恶必充饥，饥而废事，非礼也；饱而忘哀，亦非礼也。视不明，听不聪，行不正，不知哀，君子病之。故有疾饮酒食肉，五十不致毁，六十不毁，七十饮酒食肉，皆为疑死。有服，人召之食，不往。大功以下，既葬，适人，人食之，其党也食之，非其党弗食也。功衰食菜果，饮水浆，无盐酪。不能食食，盐酪可也。孔子曰：“身有疡则浴，首有创则沐，病则饮酒食肉。毁瘠为病，君子弗为也。毁而死，君子谓之无子。”

　　故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

　　王平子始下，丞相語大將軍：“不可復使羌人東行。”平子面似羌。

标签：假想世界、溺于烈火：与敌人恋爱、理想三寻

相关：兔束晋作×佐久间宗介盘中餐、玩游戏是为了拯救世界、少年曾几闲许、美梦终成空（快穿）、十里醉桃花、我在异界开鬼屋、米饭趁热才好吃、白玉之好、如果是你、入目星辰