魏武有壹妓,聲最清高,而情性酷惡。欲殺則愛才,欲置則不堪。於是選百人壹時俱教。少時,還有壹人聲及之,便殺惡性者。
王大將軍在西朝時,見周侯輒扇障面不得住。後度江左,不能復爾。王嘆曰:“不知我進,伯仁退?”
桓大司馬病。謝公往省病,從東門入。桓公遙望,嘆曰:“吾門中久不見如此人!”
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王戎雲:“太保居在正始中,不在能言之流。及與之言,理中清遠,將無以德掩其言!”
褚期生少時,謝公甚知之,恒雲:“褚期生若不佳者,仆不復相士。”
自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
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