夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　劉越石雲：“華彥夏識能不足，強果有余。”

标签：小窝瓜，你是什么构成的、我拒绝了老攻的表白、锄禾日当午

相关：下个你、狐仙他很傲娇、枯灯再无青丝、自闭症患者的自觉[虫族]、姑苏雨、[原神]达达鸭和小花花、我在人间给姐姐当骑士、感化反派之后我变成了反派、我那么爱你，你怎么能不知道呢、生命起源