〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　康僧淵初過江，未有知者，恒周旋市肆，乞索以自營。忽往殷淵源許，值盛有賓客，殷使坐，粗與寒溫，遂及義理。語言辭旨，曾無愧色。領略粗舉，壹往參詣。由是知之。

　　王僧恩輕林公，藍田曰：“勿學汝兄，汝兄自不如伊。”

标签：夜月一帘幽梦、王爷的落跑甜心：重生之再次爱上你、被红衣女鬼缠上后靠美食存活

相关：在她心上放一朵花、我一定很配你、他不想让我哭、他和他相爱、君不见、她靠种田带飞八阿哥、四面玖歌、奶茶放糖才好喝、【家教】占有欲（270270）、［怒火·重案］深渊