《礼》曰:「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸,子不可以为父尸。为君尸者,大夫士见之,则下之。君知所以为尸者,则自下之,尸必式。乘必以几。
昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也。故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入,揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。
…标签:三年二班路杳杳、论自己的口嗨发言被正主听见会怎样?、枯木活在二十一世纪
相关:古代舒适圈日常、滴滴答答滴滴答答想吃的的、老艺术家的两副面孔、猫的谎言、(个_个)、日常生活小记、幻想记、熙光录、我想,你也一样吧、[HP]爱与死的轮舞
孔子之丧,门人疑所服。子贡曰:“昔者夫子之丧颜渊,若丧子而无服;丧子路亦然。请丧夫子,若丧父而无服。”
世目“杜弘治標鮮,季野穆少”。
…