大夫降其庶子，其孙不降其父。大夫不主士之丧。为慈母之父母无服。夫为人后者，其妻为舅姑大功。士祔于大夫则易牲。继父不同居也者；必尝同居。皆无主后。同财而祭其祖祢为同居；有主后者为异居。哭朋友者于门外之右南面。祔葬者不筮宅。士大夫不得祔于诸侯，祔于诸祖父之为士大夫者，其妻祔于诸祖姑，妾祔于妾祖姑；亡则中一以上而祔。祔必以其昭穆。诸侯不得祔于天子，天子、诸侯、大夫可以祔于士。

　　鄧攸始避難，於道中棄己子，全弟子。既過江，取壹妾，甚寵愛。歷年後訊其所由，妾具說是北人遭亂，憶父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德業，言行無玷，聞之哀恨終身，遂不復畜妾。

标签：先知的我必有大出息、变成“大人”的魔法、［福尔摩斯］绣娘在英

相关：快穿之渣女配病娇、关于为什么马甲是自己设子这件事、看来太皮真的会失去老婆的、记承天寺夜游、有意随风远、如果我当妈妈、清新绪雨、在这我不是配角、当遇到男友家人甩给我三百万的正确做法、嘘，小心那个NPC！