王恭始與王建武甚有情，後遇袁悅之間，遂致疑隙。然每至興會，故有相思。時恭嘗行散至京口謝堂，於時清露晨流，新桐初引，恭目之曰：“王大故自濯濯。”

　　生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

标签：论黑泥中和傻白甜宰的合理性、地狱减肥茶[无限流]、和小伙伴的乱世奋斗生涯

相关：大人脾气不太好、大师兄是小师妹哒、在恐怖片里的NPC小美人、数码宝贝：梦幻、谢却人间事、暗恋之后、[东京卍复仇者]身为神的我竟喜欢上了小鬼头、弟弟禁欲性、关于自家的无赖鬼王、魅魇之纂写神画