所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。《诗》云:“乐只君子,民之父母。”民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。《诗》云:“节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。”有国者不可以不慎,辟,则为天下僇矣。《诗》云:“殷之未丧师,克配上帝。仪监于殷,峻命不易。”道得众则得国,失众则失国。
孝武屬王珣求女婿,曰:“王敦、桓溫,磊砢之流,既不可復得,且小如意,亦好豫人家事,酷非所須。正如真長、子敬比,最佳。”珣舉謝混。後袁山松欲擬謝婚,王曰:“卿莫近禁臠。”
…标签:一个别人的故事、双位CP、穿书后我把恶毒女配的人设玩崩了
相关:短文杂、原来你也有甲沟炎、铜雀春深眺山河、王爷当小厮的日子、他光芒万丈、我于他正如炎夏、那这反,还造吗、没办法、四叶草的幸运、(JOJO)徐爸和徐妈的爱情故事
謝中郎雲:“王修載樂托之性,出自門風。”
世目殷中軍:“思緯淹通,比羊叔子。”
…