子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　裴叔則被收，神氣無變，舉止自若。求紙筆作書。書成，救者多，乃得免。後位儀同三司。

　　範宣未嘗入公門。韓康伯與同載，遂誘俱入郡。範便於車後趨下。

标签：无妄人生、从前从前、满级大佬的古代养老日常

相关：无情道，炸了！、前后差别、平凡的我们、穿成农门童养媳、圣母模拟器、九章吉、梵岸芳汀散文、挚友 My Dear Friend、最后的纪念、目及皆是你