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自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
丧不虑居,毁不危身。丧不虑居,为无庙也;毁不危身,为无后也。
範寧作豫章,八日請佛有板。眾僧疑,或欲作答。有小沙彌在坐末曰:“世尊默然,則為許可。”眾從其義。
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蔡叔子雲:“韓康伯雖無骨幹,然亦膚立。”
簡文雲:“何平叔巧累於理,稽叔夜俊傷其道。”
顧悅與簡文同年,而發蚤白。簡文曰:“卿何以先白?”對曰:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之質,經霜彌茂。”
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