〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　故天子制诸侯，比年小聘，三年大聘，相厉以礼。使者聘而误，主君弗亲飨食也。所以愧厉之也。诸侯相厉以礼，则外不相侵，内不相陵。此天子之所以养诸侯，兵不用而诸侯自为正之具也。

标签：逃离美男沉溺系统、除灵教师（玄学）、[hp]这个潘西重生了

相关：我们真不是那种关系、秋雨山南、[名侦探学院]你玩过恐怖游戏吗？、《夕阳下的风景线、一顾倾城、我靠着欧皇的满级账号无敌了、终归时、仙尊无所谓、[柯南]总梦到自己死亡到底是做错了什么、他祝我生日快乐