故礼之教化也微，其止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也。是以先王隆之也。《易》曰：“君子慎始，差若毫厘，缪以千里。”此之谓也。

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：红了樱桃，绿了芭蕉、喂！你这个霸总当不当了、与邻家弟弟的恋爱日记

相关：人间正道、就算是主角也不能开上帝视角、无欢不做、只有夏油杰不在的cos穿聊天室、书生也疯狂、最美好的遇见、《芥蒂、冬天里的第一场雪、季风过妄年、雄虫幼崽求生指南