故《诗》曰:“曾孙侯氏,四正具举;大夫君子,凡以庶士,小大莫处,御于君所,以燕以射,则燕则誉。”言君臣相与尽志于射,以习礼乐,则安则誉也。是以天子制之,而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯,而兵不用,诸侯自为正之具也。
世柳之母死,相者由左。世柳死,其徒由右相。由右相,世柳之徒为之也。
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謝太傅道安北:“見之乃不使人厭,然出戶去,不復使人思。”
桓玄問羊孚:“何以共重吳聲?”羊曰:“當以其妖而浮。”
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