袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　荀奉倩與婦至篤，冬月婦病熱，乃出中庭自取冷，還以身熨之。婦亡，奉倩後少時亦卒。以是獲譏於世。奉倩曰：“婦人德不足稱，當以色為主。”裴令聞之曰：“此乃是興到之事，非盛德言，冀後人未昧此語。”

标签：饮食男女：成都x重庆、我魂穿真武世界啦、苏玛丽的奇妙旅程

相关：光与暗夜城之王、晴空云景、我喜欢你的肉肉、歌嬅予珂、记得看月亮、我真没有剑意！、［滑头鬼］巫女劝你少管闲事、橘味奶糖、cos咒灵版夏油杰后我穿了、余生皆是你【孟鹤堂同人】