夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　卞令目叔向：“朗朗如百間屋。”

标签：永恒的是童话、社畜的我还在坚持花滑、你对起点男主一无所知

相关：无限循环空间、青岑可浪丨云雀恭弥乙女、电网潮汐、易难客栈、舔狗也有爱情！、鹏游蝶梦之流光飞白、不要打扰我学习、团宠反派亲闺女[穿书]、我心初满、我爱你，关于痛苦的根源