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父命呼，唯而不诺，手执业则投之，食在口则吐之，走而不趋。亲老，出不易方，复不过时。亲癠色容不盛，此孝子之疏节也。父殁而不能读父之书，手泽存焉尔；母殁而杯圈不能饮焉，口泽之气存焉尔。
古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以听天下之内治，以明章妇顺；故天下内和而家理。天子立六官、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，以听天下之外治，以明章天下之男教；故外和而国治。故曰：天子听男教，后听女顺；天子理阳道，后治阴德；天子听外治，后听内职。教顺成俗，外内和顺，国家理治，此之谓盛德。
同姓从宗，合族属；异姓主名，治际会。名著，而男女有别。其夫属乎父道者，妻皆母道也；其夫属乎子道者，妻皆妇道也。谓弟之妻「妇」者，是嫂亦可谓之「母」乎？名者人治之大者也，可无慎乎？四世而缌，服之穷也；五世袒免，杀同姓也。六世，亲属竭矣。其庶姓别于上，而戚单于下，昏姻可以通乎？系之以姓而弗别，缀之以食而弗殊，虽百世而昏姻不通者，周道然也。
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南宫绛之妻之姑之丧，夫子诲之髽曰：“尔毋从从尔，尔毋扈扈尔。盖榛以为笄，长尺，而总八寸。”
王大將軍下，庾公問：“卿有四友，何者是？”答曰：“君家中郎，我家太尉、阿平、胡毋彥國。阿平故當最劣。”庾曰：“似未肯劣。”庾又問：“何者居其右？”王曰：“自有人。”又問：“何者是？”王曰：“噫！其自有公論。”左右躡公，公乃止。
袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。
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《玖·情》正文
- 第1章 龙皇之威
- 第2章 敌意
- 第3章 修炼神识
- 第4章 天乾宗
- 第5章 泥菩萨过江
- 第6章 百毒玉膏
- 第7章 叛逆的女孩，跨界的知音
- 第8章 小小的同族
- 第9章 特技！真正的王牌特工！
- 第10章 废话太多了
- 第11章 十字路口，左转还是右转？（4
- 第12章 血狱试炼
- 第13章 咏春初传柔克刚
- 第14章 狼的迁徙
- 第15章 剑气冲云霄！
- 第16章 你站的位置实在太帅了
- 第17章 湖中的死亡之茧
- 第18章 自由出入
- 第19章 火系本源
- 第20章 未来的打算
- 第21章 共同的利益
- 第22章 杨公子不好女色
- 第23章 铁树要开花
- 第24章 直言难处
- 第25章 事在人为，再次横扫
- 第26章 友邦惊诧
- 第27章 苗飞平晋开天