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子曰：“唯君子能好其正，小人毒其正。故君子之朋友有乡，其恶有方；是故迩者不惑，而远者不疑也。《诗》云：‘君子好仇。’”子曰：“轻绝贫贱，而重绝富贵，则好贤不坚，而恶恶不着也。人虽曰不利，吾不信也。《诗》云：‘朋有攸摄，摄以威仪。’”子曰：“私惠不归德，君子不自留焉。《诗》云：‘人之好我，示我周行。’”
曾子曰：“孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”公明仪问于曾子曰：“夫子可以为孝乎？”曾子曰：“是何言与！是何言与！君子之所为孝者：先意承志，谕父母于道。参，直养者也，安能为孝乎？”
曾子问曰：“君出疆以三年之戒，以椑从。君薨，其入如之何？”孔子曰：“共殡服，则子麻，弁绖，疏衰，菲，杖。入自阙，升自西阶。如小敛，则子免而从柩，入自门，升自阼阶。君大夫士一节也。”曾子问曰：“君之丧既引，闻父母之丧，如之何？”孔子曰：“遂。既封而归，不俟子。”曾子问曰：“父母之丧既引，及涂，闻君薨，如之何？”孔子曰：“遂。既封，改服而往。”
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曾子曰：“孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也；是故父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之，至于犬马尽然，而况于人乎！”凡养老，五帝宪，三王有乞言。五帝宪，养气体而不乞言，有善则记之为惇史。三王亦宪，既养老而后乞言，亦微其礼，皆有惇史。
故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。
桓大司馬下都，問真長曰：“聞會稽王語奇進，爾邪？”劉曰：“極進，然故是第二流中人耳！”桓曰：“第壹流復是誰？”劉曰：“正是我輩耳！”
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《很好的一生》正文
- 第1章 实力为王
- 第2章 眼花缭乱的奖品
- 第3章 域主那么高
- 第4章 押解（四更完）
- 第5章 是她
- 第6章 混沌真灵血脉！
- 第7章 大金字塔
- 第8章 兜兜转转，我又回到了这起点
- 第9章 黑魔
- 第10章 舍命陪君子
- 第11章 锁定目标
- 第12章 神器精灵图鉴
- 第13章 叛徒
- 第14章 捆仙绳
- 第15章 岁月下迷茫，总冠军蝉联
- 第16章 惊人言论，湖人邀请
- 第17章 退避
- 第18章 破邪神矛
- 第19章 再召见
- 第20章 狭路相逢勇者胜！
- 第21章 两种破邪神矛
- 第22章 相信我，你绝对不想知道是谁
- 第23章 暂平
- 第24章 仙王狙击
- 第25章 战天魔（五更完毕）
- 第26章 待到无人处……
- 第27章 十里之上的突破！