六礼：冠、昏、丧、祭、乡、相见。七教：父子、兄弟、夫妇、君臣、长幼、朋友、宾客。八政：饮食、衣服、事为、异别、度、量、数、制。

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　李弘度常嘆不被遇。殷揚州知其家貧，問：“君能屈誌百裏不？”李答曰：“北門之嘆，久已上聞。窮猿奔林，豈暇擇木！”遂授剡縣。

标签：猪猪侠之鬼怪、我玩的恋爱游戏更新了、关于我即将分化成alpha这件事情

相关：论佞臣的自我修养、[综]大欺诈师放映厅、不如君、我有外挂系统、橙色物语论、不辰时、成为中原中也在横滨的日常是否过于艰难、咒回乙女咒乙故事集、《忘不掉的回忆、穿越之傅皇大大求抱养