执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　三乘佛家滯義，支道林分判，使三乘炳然。諸人在下坐聽，皆雲可通。支下坐，自共說，正當得兩，入三便亂。今義弟子雖傳，猶不盡得。

标签：[全职高手] 下一个更乖、银风蝶恋、书生随灵

相关：[鬼灭]银河与黑沼、今天又又又死人了、还魂后我成为了传说、末世重生不做炮灰、仲夏与女孩、If You、一半都是重生的、王妃不开心、人生选择题、Last Night（最后一夜）