莊子逍遙篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
殷中軍道王右軍雲:“逸少清貴人。吾於之甚至,壹時無所後。”
…标签:快穿:病娇大佬太偏执、抱你入睡、故里有鱼
相关:风月应识我、穿越到五百年前我成了我的师公、君问归期夜雨时、谁都别想阻碍我破案!、千金傲骨、江湖笑、华夏新星、他亦是她的救赎、身穿末世我仍旧是个单身狗、。。。。。。。。。。
自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
服术有六:一曰亲亲,二曰尊尊,三曰名,四曰出入,五曰长幼,六曰从服。从服有六:有属从,有徒从,有从有服而无服,有从无服而有服,有从重而轻,有从轻而重。
…