发然后禁,则捍格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学。此六者,教之所由废也。
戴公見林法師墓,曰:“德音未遠,而拱木已積。冀神理綿綿常,不與氣運俱盡耳!”
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王大語東亭:“卿乃復論成不惡,那得與僧彌戲!”
謝公夫人教兒,問太傅:“那得初不見君教兒?”答曰:“我常自教兒。”
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